“El sentido histórico de la Teoría Crítica”.

“El sentido histórico de la Teoría Crítica”.

De manera general se puede decir que una de las características principales de la Teoría Crítica, es el rechazo por la justificación de la realidad socio histórica presente, ya que a esta se le considera injusta, irracional y opresora de la libertad. Es ante esto que en su lugar, se le describe como la búsqueda de una nueva realidad más racional, humana y libertaria de los paradigmas de la humanidad.

La teoría crítica se funda en base a la sociología y otras fuentes literarias críticas, como las teorías de Carl Marx, Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, Antonio Gramsci, integrantes de la escuela de Frankfurt, del Idealismo Germano y del Pragmatismo Americano, como los principales. Es ante esto que la compresión de la Teoría Crítica, se convierte en compleja y ramificada. Durante el presente trabajo se expondrá de manera clara, breve y objetiva el inicio de los postulados de la teoría crítica, el desarrollo de la misma y algunas de las principales perspectivas desde las cuales puede ser vista.

La teoría crítica se distingue de la teoría tradicional de acuerdo al propósito práctico y específico del cual forma parte. Una teoría es práctica cuando busca la emancipación humana. De acuerdo a  Hork heimer la teoría crítica sirva para liberar las creencias humanas de las circunstancias que los esclavizan. Ante esto, considero que la teoría crítica es básica para la evolución de las sociedades hacia grupos de individuos cada vez más libres de paradigmas e ideologías que limitan sobre todo la mejora de su conocimiento empírico. Además de que es el principal sustento teórico que consigue que los humanos realicemos una autocrítica de nuestra sabiduría y conocimiento, lo cual se constituye como la base de una mejora continúa de la humanidad en los aspectos sociales, científicos, políticos, económicos, entre otros.

Desde otra perspectiva la Teoría Crítica puede ser vista como una forma de auto reflexión del conocimiento, descrito desde dos sentidos: el entendimiento por medio de la reflexión y la explicación teórica. Ambos sentidos de esta perspectiva tratan de reducir la sujeción  de la humanidad a los sistemas de dominación ó de dependencia. Es en esta explicación bipartita que se entiende la conjugación del significado y el fin de la teoría crítica, en base a la unión las diversas ramas literarias y científicas, donde las primeras habrán de aportar la reflexión filosófica, y las segundas el entendimiento y aplicación teórica de la información.

En conclusión para encarar la nueva realidad que la humanidad está viviendo, la teoría crítica será un sustento filosófico básico para entender y criticar los sucesos sociales, políticos, etc. así como para proponer soluciones que den cause positivo a los mismos.

Desde un punto de vista real, el futuro de la teoría crítica y su aplicación está tendiendo a enfocarse en la creación de condiciones de reflexión desde todos los campos públicos de la aplicación de las investigaciones que de ella derivan. En casos específicos la utilización de la teoría crítica en asuntos políticos y públicos como la resolución de problemas con las minorías ó diplomáticos entre las naciones, será fundamental para cumplir con uno de sus postulados principales, la emancipación,  la creación de condiciones para la generación de ideas y postulados nuevos que de manera libre logren separar el conocimiento, de paradigmas muy arraigados a ciertas culturas.

Ante esto, cabe mencionar que la teoría crítica moderna ha centrado sus estudios en la evolución del capitalismo y en las formas que tanto el capitalismo industrial como el financiero, han establecido por medios institucionales para constituirse como un medio efectivo de opresión y control de las naciones.

Es así como, mientras que la teoría crítica moderna, da explicaciones en base a las formas de autoridad y justicia, que han acompañado la evolución de del capitalismo como un sistema político económico, la teoría crítica posmoderna ha politizado los problemas sociales, situándolos en un punto histórico y en base a análisis culturales. Lo cual ha implicado que esta teoría se base en el proceso de oobtención y análisis de información cuantitativa. Este enfoque de la teoría crítica al análisis de datos, ha dado como resultado el que está, más allá de querer y poder generar información de manera global allá tenido que centrarse en problemáticas locales.

Es ante esta contraposición de perspectivas de la teoría crítica, que considero que en la aplicación de las mismas a un caso real de análisis de un asunto internacional, lo que se debiera hacer es tener como background del mismo un análisis en base a la perspectiva moderna, pero complementado de manera específica con un análisis hecho desde la perspectiva posmoderna. Lo cual, conjugaría tanto el aspecto global, como el local en un análisis objetivo de cierta problemática, constituyendo con esto una verdadera herramienta de generación de información confiable.

Por otro lado, considerando el caso anterior, la realización de un análisis de una problemática internacional, considero que lo óptimo para realizarlo de una manera objetiva  pero completa, es realizarlo mediante la utilización de la reflexión filosófica complementada con un análisis de datos científicamente probados. Lo cual construiría un análisis  que contemplaría tanto el aspecto local como el global, así como el conocimiento empírico y el acervo filosófico histórico de los responsables de dicha investigación

Cabe destacar que es ante esta postura como se puede llegar a concluir que tanto las principales perspectivas desde las cuales ha sido comprendida la teoría práctica, cómo sus diferentes etapas históricas de evolución, puede llegar a fusionarse en un solo enfoque futurista que embone las potencialidad de cada una de estas fases en pro de investigaciones cada vez más complejas y completas que generen soluciones.